Viele Erwachsenenbildungseinrichtungen planen gerade ihr Programm für den kommenden Sommer. Ein Leitgedanke dabei ist, wie wir Menschen in einer immer komplexeren Welt Angebote für Orientierungswissen und Persönlichkeitsentwicklung machen können, damit sie ihre Herausforderungen gut bewältigen können.
Wenn man sich in diesem Gedankenmodus befindet, fällt auf, dass die drei Texte des kommenden Sonntags hauptsächlich viel von uns fordern und starke Antreiber enthalten: Das Jesus-Gleichnis vom Diener, der das Geld seines Herrn schlecht verwaltet. Oder Paulus‘ Mahnung zur andauernden Wachsamkeit, weil der Tag des Herrn wie ein Dieb in der Nacht kommen wird. Oder der Lobpreis einer perfekt tüchtigen Frau im Buch der Sprüche. Ein stressiges Programm, das sich da direkt und indirekt aus den Ansprüchen und Normen der Texte ergibt.
Da entlastet es, sich die andere Tendenz ins Bewusstsein zu rufen, die es auch in der Bibel gibt: Das Buch Kohelet, das uns sagt: „Alles hat seine Zeit“. Oder das Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg, die als letzte gekommen sind und genau so viel Lohn erhalten wie die, die als erste da waren und von Anfang an gearbeitet haben. Oder die Episode im Haus von Marta, die Jesus als Gast aufnimmt. Sie kritisiert ihre Schwester Maria, die sich zu Jesus setzt, ihm zuhört und nicht bei der Bewirtung der Gäste hilft. Jesus nimmt Maria in Schutz und sagt: „Marta, Marta, du machst dir viele Sorgen und Mühen. Aber nur eines ist notwendig. Maria hat den guten Teil gewählt, der wird ihr nicht genommen werden.“
Endzeitstimmungen, wie sie im Hintergrund biblischer Geschichten wirken und uns auch heute oft prägen, heizen Aktivismus an. Sie können hysterisch machen und dazu verleiten, schwierige Probleme wie den sprichwörtlichen gordischen Knoten gewaltsam zerschlagen zu wollen, um eine komplizierte Sache einfach zu lösen. Letzten Endes laugt uns dies aus, und das ist natürlich keine Lösung. Er-Lösung dagegen heißt in diesem Fall: sich loslösen von Handlungszwängen, aus dem Hamsterrad aussteigen.
Damit uns das gelingt, braucht es gute Nachrichten, denn sie schaffen Distanz zu Handlungszwängen und helfen uns, Dinge zu lassen. Sie bewirken Ge-Lassenheit. Die gute Nachricht, die die Evangelien verkünden, sagt uns: Wir dürfen uns auch einfach mal nur retten lassen.
Also beides ausbalancieren: Herausforderung und Entspannung, Aktion und Meditation oder „Kampf und Kontemplation“, wie es frère Roger aus Taizé formulierte: Das ist Lebenskunst, und das Gute ist: Man kann sie in jeder Lebensphase lernen und üben.
Wie schön ist es, dass Menschen so viel lernen können und auch als Erwachsene noch wachsen: wachsen an Einsicht, an Reife, an Hoffnung, an Freude.
Zurück zu den Lesungen des kommenden Sonntags: OK, wir wollen eifrig das Richtige tun. Aber wir lassen auch die Seele baumeln wie Maria, die Schwester Martas.
Dr. Frank Suppanz, Katholische Erwachsenenbildung (keb) Kreis Göppingen